Inleiding
Elise Maes is criminologe. Haar praktijkervaring in de gevangenis maakte van haar een overtuigde abolitionist. Met andere woorden: gevangenissen vervullen misschien een functie, maar ze doen het niet goed. In deze podcast spreekt ze over detentieschade—een woord dat al droevig klinkt. Het verwijst naar de fysieke en mentale aftakeling die ontstaat door maanden of jaren opgesloten te zitten met meerdere mensen in een cel en slechts twee keer per dag op een verharde speelplaats te komen. Detentieschade helpt niemand.
Is overbevolking dan het probleem? Elise geeft een duidelijke nee. Je kunt gevangenissen blijven bouwen, ze blijven altijd volstromen —een fenomeen dat zelfs wetenschappelijk is aangetoond. Ze afschaffen? Dat is nog een brug te ver voor velen. Toch stelt Elise helder: straf is niet altijd de beste oplossing.
En als je het zo hoort, klinkt dat eigenlijk best logisch, toch?
Luister mee naar het gesprek met Elise Maes en bekijk gevangenissen nooit meer op dezelfde manier.
Elise Maes - Criminoloog
Thema's in een notendop
Detentieschade (2:45)
Elise heeft het over haar stiekeme vrijwilligerswerk in de gevangenis en over het effect van een grote groep studenten die allemaal hun academische projecten in de gevangenissen gaan doen. Ze spreekt over de detentieschade die ze met eigen ogen gezien heeft en dropt voor het eerst the A-bomb (abolitionisme)
Geïnstitutionaliseerde klassenjustitie (13:00)
Over hoe slecht slachtoffers behandeld worden in ons systeem. Over secundair slachtofferschap, toegepast op het Reuzegomproces. Over klassejustitie en alle subtiele manieren waarop justitie onrechtvaardig is.
Wat is daar neutraal aan? (26:17)
Elise heeft het over de criminologie en ruimer over de hele academische wereld. Over de illusie van neutraliteit en objectiviteit en de verantwoordelijkheid die opduikt als je beseft dat die niet bestaan. Over ongelijkheid in de academische wereld en hoe die generationeel in stand gehouden wordt.
Decentraliseren (41:01)
Elise heeft het over financiering in de academische wereld als een disciplineringsproces, waarbij mensen langzaam, zonder dat ze het doorhebben in de pas gaan lopen. Er ontstaat een oprechte uitwisseling over wat dan wel? Hoe gaan we bijvoorbeeld studenten quoteren? Of gaan we uberhaupt nog quoteren? Hoe zou je instituten als universiteiten en gevangenissen kunnen decentraliseren? En hoe groot is Elises abolitionisme?
Sociale schade is sociale schade (58:35)
Over hoe je mensen kan werven voor het abolitionisme met meer dan ‘dit is wat we niet willen’. Over proberen begrijpen als abolitionistische praktijk en misschien wel als de enige mogelijkheid. Over de schade die de dief van onze laptop berokkend wordt via een straf en hoe die in verhouding staat tot ons ongemak over het verlies van die laptop.
Inschrijven voor onze nieuwsbrief